宮内庁楽部が管絃を演奏する際の装束が海松色直垂と呼ばれるものから、楽人服の基本色は海松色とされています。 直垂は水干と同様に上衣だけの名称で裾を袴の中に着ごめるのを常とされていましたが、地質を袴と同様に仕立てるに及んで総称して袴を含めて「直垂（ひたたれ）」といい、「ただ上下（かみしも）」とも呼ばれていました。

源氏物語の「紅葉賀（もみじのが）」の一場面で光源氏と左大臣家の嫡男である頭中将が組んで帝の前で舞楽「青海波」を舞う場面があります。光源氏の舞姿の美しさに帝も公家方も涙を落とされるほど。 また、光源氏の吟ずる声は仏の迦陵頻伽の声だろうと讃えられた様子が描かれています。平安時代の1008年に紫式部が源氏物語を著して千年を経たのを機に、当店が装束をお納めした団体様でも盛んに青海波が演じられるようになりました。〝光源氏役〟で舞う男女舞人がうけた喝采の大きさが、当分続く青海波ブームを予感させます。 雅房では本格的な青海波装束をリーズナブルにお作りするノウハウを余すところなくご提供いたします。お気軽にご相談ください。 （青海波の他に源氏物語に登場する「迦陵頻」「胡蝶」の装束も承ります）

還城は凱旋意味し、唐の玄宗が葦后を討って還ったときに作らせたと伝えられるめでたい曲です。別名を見蛇楽（けんじゃがく）といわれるように、蛇を好んで食べる胡国の人が蛇を捕らえて喜ぶさまに模してめでたさを表現した舞ともいえるでしょう。 おめでたい催しでの舞を豪華に演出する装束として、お揃えいただければと願っております。

蘭陵王は蘿陵王とも称し奈良時代から上演され、舞楽の中でも最もポピュラーな曲目として知られています。 蘭陵王長恭は非常な美男子で、そのために味方の士気がなかなか上がらず、戦に向かう時は常にこの獰猛な面を被ることで、味方を勢いづけて、連戦連勝を飾ったといわれています。

別名双竜舞といわれるように、二人の舞人が雌雄二匹の龍の面をつけ舞い跳ねながら、まさに天にも昇るような楽しさを表現します。 古くは相撲や競馬（くらべうま）などの勝負があったとき右方の勝者を祝福して奏楽したという（左方の勝者のときは「蘭陵王」）。 童舞用の可愛い天冠を含めホテル等での結婚式や門出の催しの演出にうってつけの装束として出番が多いことと確信しております。

幾つかの衣装を重ねた襲装束（かさねしょうぞく）、常装束（つねしょうぞく）ともと呼ばれるだけあって、甲との組合せの妙でいくつもの舞楽レパートリーに対応できます。 当店では雅楽会様、同好会様の目線に立ち、自社縫製工場の独自のノウハウを活かしお求め安い価格でご提供。一曲でもレパートリーを増やしていただくことで、雅楽の振興にお役に立ちたいと願っています。 甲装束共々多くの雅楽会様に襲装束の納入実績があります。 お気軽にお問合せ、ご相談ください。

袍に施された蛮絵の刺繍により蛮絵装束と呼ばれますが、はるか古、平安時代には宮中の警護等を司る役所衛府（えふ）の役人の装束であったとか。この時代は雅楽の演奏家たちが衛府に属していて、いわば制服で舞楽を舞ったのが蛮絵装束の由来のようです。 【蛮絵装束を用いる舞楽】 唐楽（左方・袍が桧皮色）では五常楽／春庭花／喜春楽／桃李花／央宮楽などで用います。 高麗楽（右方・袍が縹色：はなだいろ＝藍系）では敷手／長保楽／白浜／登天楽などで用います。 襲装束または蛮絵装束のどちらかを用いるものには、仁和楽／古鳥蘇／胡徳などがあります。

【加陵頻（かりょうびん）「左舞（さまい）」】 想像上の美しい鳥迦陵頻迦（かりょうびんが）の舞。この鳥は極楽に住んでいて、仏さまのお祭りの日にだけ飛んできて美しい声でさえずるというインドの神話が舞の起こりとか。 花も咲き美しい音楽もながれる、これ以上気持ちのよいところはないのが極楽。そんな極楽を表わすために舞人は背に鳥の羽根を着け、かんむりに桜の花をさし、円を作りながら舞台をたのしそうにとびまわります。 装束の可憐な華やぎが加わって、舞を見ているだけで極楽の気持ちよさが伝わってきます。

【胡蝶（こちょう）「右舞（うまい）」】 子供の舞人四人が山吹の花をつけた天冠をかぶり、蝶の模様がついた装束を着て、背中には蝶の羽根をかたどったものを背負い、右手にも山吹の花をもって楽しそうに踊ります。 昔、宇多上皇が子供の相撲大会をごらんのとき、いっしょにいた楽人たちが野原でちょうちょがとびかうようすを思いうかべて舞にしたとも伝えられています。 蝶が輪をつくり、手を振ってくるくる回りながら退場する様子は、大昔の幼稚園のようなイメージが湧いてきます。

舞人一人の走り舞装束です。 一説では猛獣（虎）に父をかみ殺された胡人の子が、山野を捜し求めてついに父の仇を討ち、歓喜する姿を舞にしたとか。そのため、虎をも威圧する恐い顔を見せるかと思えば、歓喜の表情で山を下りてくる様子をも彷彿させる演出が見どころです。 また別の説では、漢の后が嫉妬に狂う様を模したとも。 いずれにしてもそうした激しい情念のこもる舞であることに変わりありません。

蘇莫者装束、散手装束、陪臚装束、狛桙装束、打球楽装束なども取り扱いしております。 雅楽のことなら装束の匠「雅房」にお任せください。

面作りの専門職人と何度もキャッチボールしながら舞楽の面作りにチャレンジ。木彫・一刀彫と樹脂製舞楽面の新発売にこぎつけました。舞のエキスが溢れる表情の作り込みを重視して、何度もダメ出しをして作り上げた自信作です。 重厚感のある品質追求はもちろんのことですが、お面作りでも装束の充実におつとめの雅楽会様、同好会様の目線で、お得感のある価格にもこだわりました。 製作にはご予約後約一ヶ月かかりますので、公演等でご入用予定の節は、お早めにご相談ください。

神社神職様の斎服（蟻先あり・なし）から浄衣、布衣、冠も自社工場での調製を承っております。 また神社様・寺院様を問わず、狩衣・差袴・烏帽子をはじめ、鈍色の布衣・直垂のご注文をたくさんいただくようになりました。 寺社関係雅楽会様、独立系雅楽会様、同好会様にも白長衣・直垂･狩衣・多種の舞楽装束・楽琵琶等をお納めし、良い品が安いとの評判も賜っております。 各種装束のお誂えは一領から20～30領まで、ご要望点を十分お聞きした上でご納得のいくお見積と、製作をさせていただいております。

雅楽舞台の演出に不可欠は楽所幕や地敷など備品に関することもお気軽にご相談ください。

篳篥（ひちりき）、蘆舌･舌（ろぜつ･りーど）ベビーコンロ、楽譜帳用ブックカバーなど、雅楽の演奏に欠かせない楽器や演奏を楽しめる用品も取り揃えております。

オリジナル雅楽刺繍GジャンやTシャツ、雅楽蒔絵シールなど雅楽を楽しむグッズも取り揃えております。

おつとめ袴やそうじ着など天理教装束も雅房にお任せ下さい。おつとめ袴の縫製は自社工場で行ないますので特別なサイズのご希望にもセミオーダー対応が可能です。

雅房で仕立てる商品の生地見本を無料にてお送りさせて頂きます。正式ご購入の前に生地見本をぜひお手に取ってご検討下さい。